Vidas d'Arnaud de Tintinhac e de Gui d'Ussel

BALADOR TROBADORS

Guilhem IX, Gui d’Ussel, Bernart de Ventadorn, Uc de la Bachalaria, Guiraud de Bornelh, Arnaud de Tintinhac, Gaulcem Faidit

"E puei auviretz chantador 

E chançons anar e venir"

Le Moyen Âge n'était pas "l'âge des ténèbres". La Civilisation Occitane (Troubadours, Cathares, Prélats qui proposaient "la trêve de Dieu" pour limiter la violence guerrière)  tentait de promouvoir l'amour et le respect de l'autre. Elle a été écrasée par la force fanatique. Il nous reste ces sept conceptions de Paix qui peuvent nous guider dans ce monde de fureur : 

JOI       Exaltacion sensuala poetica 

JOVENT        Jovença de l'arma

MESURA/LARGESSA        Cercha de l'equilibri

GAI SABER       Gost de la coneissença

FIN'AMOR        Amor espurat d'aiciá a la Mistica 

PARATGE        La noblessa vertadiera es la dau còr e de l'arma

CONVIVÉNCIA        L'art de viure ensems dins lo respiech de las diferéncias e mai en tota egalitat. 

Vidas d'Arnaud de Tintinhac e de Gui d'Ussel

Arnaud de Tintinhac se fos de Lemosin

De l'encontrada de Tuela

Gentil castelan del paubre castel de Tintinhac 

Que fos ciutat antica

E fos cortes òme e adrech

E saup ben trobar

Arnaut de Tintinhac fut du Limousin

De la contrée de Tulle

Noble chatelain du pauvre château de Tintinhac

Qui fut cité antique

Il fut homme courtois  et adroit

Et il savait bien trouver

Tornada del vers “Un joi comença en bel mes”

"Bon es lo vers e chantador

E volgra bon entendador

Per Dieu bel clerc

Tu lo m'escriu

Transmetrai lo a la gençor

Qu'anc jagues de jos cubertor

Per quí ieu chante en van e piu

De Tintinhac ac la valor

Que fetz lo vers nominatiu"

Bon est le vers et bon à chanter

Et il voudrait quelqu'un qui le comprenne 

Par Dieu beau clerc

Ecris-le moi

Je l'enverrai à la plus aimable

Qui ait jamais couché sous une couverture

Pour qui je chante en vain et pépie

De Tintinhac il a la valeur

Qui fait ce chant remarquable

Gui d'Ussel se fos de Lemosin
Gentil castelan
E el e sos fraires e son cosin
Eran senhors d'Ussel
Qu'es un riche Castel
E se n'avian molt d'autres
E l'un de sos fraires
Aviá nom N'Eble
E l'autre En Peire
E'l cosin aviá nom N'Elias
E tot quatre se eran trobadors
En Gui se trobava bonas cançons
E N'Elias bonas tensons
E N'Eble las malas tensons
En Peire descantava tot
Quand los tres trobavan
En Gui se era canorgue
De Briode e de Montferrant
E se entendet longtemps
Amb Na Margarida d'Albusson
Qu'era molher
D'En Rainaut Vescomte d'Albusson
E amb la Comtessa de Monferrant
Dont fetz maintas bonas cançons
Mas lo legat del Papa li fet jurar
Que mai non fases' cançons
E per li laisset lo Trobar e'l Cantar

Gui d'Ussel fut du Limousin
Noble Châtelain
Lui ses frères et son cousin
Étaient seigneurs d'Ussel
Qui est un important château
Ils en avaient beaucoup d'autres
L'un de ses fréres
S'appelait Sire Eble
L'autre Sire Pierre
Et son cousin Sire Élias
Tout les quatre étaient troubadours
Gui trouvait de bonnes chansons
Élias de bonnes tensons
Et Éble de mauvaises tensons

Et Pierre donnait la mélodie
Quand les trois trouvaient
Gui était chanoine
De Brioude et Montferrand
Il resta longtemps en relation amoureuse
Avec dame Marguerite d'Aubusson
Qui était la femme
De Sire Rainaut Vicomte d'Aubusson
Et avec la Comtesse de Montferrant
Dont il fit beaucoup de bonnes chansons
Mais le légat du Pape lui fit jurer
Qu'il ne fasse plus de chansons
Et pour lui il laissa le trouver et le chanter

Ivon